THE SUPREME COURT is a four-part documentary series exploring the role of the court throughout American history. From its modest beginnings in the earliest days of the republic to the landmark decision in Marbury v. Madison, and from establishment of the "separate but equal" doctrine in Plessy v. Ferguson to its reversal in Brown v. Board of Education, the Supreme Court has been integral to the course of events in America's history. THE SUPREME COURT, featuring exclusive interviews with Chief Justice John Roberts and retired Associate Justice Sandra Day O'Connor, tells the story of this most important of legal and political institutions from its inception to the present day. 　　THE SUPREME COURT originally aired on PBS stations in January and February 2007.

澳大利亚广播公司98年纪录片《最高法院》(The Highest Court)是仅存的一部澳大利亚最高法院授权拍摄的影片，包含大量高院庭审现场和大法官亲身访谈等珍贵材料，记录了他们捍卫法治与司法独立的历程。 　　 　　澳大利亚最高法院由七名大法官组成。

纪录片通过采访英国高等法院12位大法官中的四位——高院院长菲利普斯勋爵、副院长霍普勋爵、大法官柯尔勋爵，以及高院中唯一一位女性黑尔女男爵，揭示大法官是如何工作的，他们与政府之间的斗争，和自身情感的斗争，以及为了做出正确决定而承担的重任。 　　高等法院无权按照自己对于“法律应该如何规定”的理解去判案，而只能依据“法律实际是怎么规定的”来判案。 　　“我们的民主制度保护最基本人权，这些权利属于任何人，无论他们是谁或是从哪里来。”——2004年英国高院副院长霍普勋爵驳回英国政府拘押外籍嫌犯政策的判词。 　　“基本人权有着最根本的重要性。”——高院院长菲利普斯勋爵 　　“我们必须成为一道对抗行政决定的壁垒，特别是当我们发现存在对于基本人权的不可接受的侵犯时。我想这就是高等法院遵循的一条根本原则。对于这一原则如何强调都不过分。不能授予行政当局不受限制的权力。”——高院大法官柯尔勋爵

At the time of the Polish social regime, a security officer is promoted to work at a prison yard. Introducing concurrently with the narrator; he speaks of himself, his thoughts, his point of view. He tells that he is not afraid of bandits or gangs; on the contrary he gets a kick out armed conflicts. To get a start in his new duty, he shops for a watchdog; and he buys an untrained attack dog as his companion. Then he speaks of the adjudications that the death sentence for fugitives is lacking influence. From his point of view, the judicatory tribunal must execute the fugitives in public. In the morning the next day he wears his uniform and start working with pride. 　　Whilst he is on his duty, a very harmonic music score begins to be played on the piano. The watchman spectates the peaceful life on the street. At that time we catch on that socialism is not a governmental regime; yet it's an uneducated behavior. 　　As a final scene the watchman witnesses of a cadet school's pupils being taught of the democracy. He leaves us with a confused smile. 　　A soft and likable thesis from the Polish director Kieslowski. You can find this short documentary as a special feature in his DVD of A Short Film About Killing. It could help you to compass his film language.

A new original series from the fresh and prodigious mind of Kane Parsons. An unexplained phenomenon lying on a forest unchains a series of unfortunate events for anyone who dares going near to it.

纪录片《走近诗经》是一部深度解析《诗经》文化内涵的人文纪录片。从《诗经》的价值入手，全面了解《诗经》的内容、发生地，涉及的历史人物、历史事件、动植物等，揭示《诗经》的创作、收集、编辑整理、发展传承、研究注解、对国外影响以及现代白话文翻译等内容。对几千年来围绕《诗经》形成的一系列谜团进行全面解析，充分展示《诗经》的独特魅力及对中国历史和文化产生的深刻影响等。 纪录片《走近诗经》总片长90分钟，由陕西美图文化传播有限公司摄制出品，惠焕章编剧导演。 该片集知识性、趣味性、观赏性、史料性于一体，对深入了解中国古代经典，理解传统文化，传承人类非物质文化遗产，具有重要意义。

《走近科学》1998年6月1日开播，是中央电视台首个大型科普栏目。央视科教频道开播，《走近科学》作为主打栏目进入十套在晚间黄金时段播出。近十年来《走近科学》生产了大量优质的电视科技节目，在各类节目评奖中屡次获奖，多次受到党和国家领导人的表扬，已成为中国电视科普的一面旗帜。

《人文地图》将栏目定位于以探索人文地理为主旨的文化地理类纪录片（或专题片），节目以人文视角解读地理，让枯燥的地理活起来；进一步将历史、考古、建筑、天文、动植物、现代生活、民族民俗与地域相勾连，令观众在空间的转换中，感受时间的力量，体验人与人、人与自然的矛盾与和谐；在当今多元文化的对比、冲突和交融中，激起人们对另种文化的兴趣与热望。 　　走进以色列第一集 　　自从公元前930年统一的希伯来王国分裂成为以色列王国和犹大王国之后。在长达200年的时间里，由于南北两方的互相争斗和外来势力的侵扰，强盛一时的希伯来人国家逐渐衰落了。 　　这一时期，北方的亚述人因拥有了先进的铁器而迅速强大起来，崇尚武力的亚述人逐一征服了包括埃及在内的新月地带，建立起亚述帝国。 　　犹太人流散到列国之后，到处受排斥、嘲讽、鄙视，最令人惊心动魄的是他们所遭受的迫害和杀戮。似乎从古至今，刀剑血光之灾总不离开他们，他们所经历的苦难和浩劫没有任何其他民族可与之比拟。除亚述、巴比伦和罗马帝国所加给他们的战祸之外，欧洲基督教世界所加给犹太人的百般歧视和无休止的迫害罄竹难书，骇人听闻。中世纪十字军东征时，也曾因宗教偏见对犹太人滥行杀戮。14世纪以后的三四百年之内，西班牙和葡萄牙有40万犹太人遭到基督教异端裁判所的审讯，其中三万人因不肯归依基督教而被处以火刑，活活烧死。公元1881年俄国沙皇被刺，犹太人被杀者达百万之众。第一次世界大战时沙皇又威逼犹太人出境，不从者即用机枪和手榴弹残杀。第二次世界大战时，德国希特勒更对犹太人进行了空前的大屠杀。据战后较为精确的统计，德国纳粹在整个欧洲大陆总共屠杀犹太人达582万多人，其中包括100万儿童。犹太人的财产损失约为120亿美圆。当初犹太人在埃及为奴430年，人口由七十人增加到二百万，增加两万多倍，足见以色列人的自然增长率很高，但自亡国以后，他们的人口却几乎没有增长。因为世世代代有太多人死于天灾人祸。两千五百年后的今天，全世界的犹太人一共只有一千多万。正如摩西所预言，“你们剩下的人数稀少”。

胡台丽《兰屿观点》73min 年代1993 中文发音 中\英字幕 彩色影片 　　作为人类学者、中研院研究员，胡台丽导演为台湾民族志纪录像片第一人，她的纪录作品也是第一部上院线作商业放映的纪录片。本片纪录兰屿雅美族人的社会价值观、宗教信仰与传统生计活动等，和外界接触后所产生的文化困惑、矛盾、调适及冲突。为胡导演代表作之一。与郭珍弟导演的《清文不在家》相互参照之下，更可观察出雅美族人（或达悟族人）长期所面临的困境，在经过十年的岁月变迁与文化冲刷之后，似乎并没有减少，只是更深刻、更内化了。

主要呈现兰屿雅美族人的社会价值观、宗教信仰与传统生计活动等，和外界接触后所产生的文化困惑、矛盾、调适及冲突。